Мысль о том, что даже один человек может быть обречён на вечные страдания, сама по себе абсолютно не совместима с и всеблагим Богом. Те, кто неиронично верит что хоть кто-либо будет обречён на вечные страдания - нравственный урод и подонок. Никто такого не заслуживает.
Универсализм это база, Ориген няшка. Жаль что мейстримное христианство считает это ересью.
>Мысль о том, что даже один человек может быть обречён на вечные страдания, сама по себе абсолютно не совместима с и всеблагим Богом.
Значит Бог всеблаг в некотором ином смысле, только и всего. Таких лингвистических дивергенций пруд пруди.
>Те, кто неиронично верит что хоть кто-либо будет обречён на вечные страдания - нравственный урод и подонок
Дело не в том, что кого-то не хотят пускать в рай как на некую территорию, а в том, что если человек закрыт для любви, то ничто его не спасет. Ты ему хоть золотое гражданство в раю даруй, он и в раю будет страдать.
Бог хочет спасения всех людей и милость Его неиссякаема, это непреложные истины.
Вместе с тем, Бог, будучи любовью по самому своему существу, не может не считаться и с хотелками своих возлюбленных. Бог охотно помогает, особенно при ходатайстве святых и Марии, но Он не может жить мою жизнь заместо меня, т. к. это уже обнуляет мою жизнь.
>Те, кто... верит
Алсо, не забывай, что кроме веры, рука об руку идет еще такая добродетель, как надежда...
>Никто такого не заслуживает.
Никто и любви не заслуживает, однакож любовь божия во всякий момент к услугам всех и каждого. Не по заслугам, а за просто так.
саги бототреду
А если в этих неисчислимых миллиардах окажутся твой брат, сестра, любимый дедушка или самый лучший друг, тебе совершенно ни капельки ни жаль?
Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой (Деян.16:31).
Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама (Лк.19:9).
