2. Нигде в законах Моисея нет ни запрета, ни осуждения такой практики, хотя было возможно указать, что так делать нельзя, наряду с гомосексуализмом и зоофилией.
3. Осуждения многожёнства в проповедях Иисуса тоже нет, на ближнем Востоке оно, в Иудее в том числе оно тогда активно практиковалось.
4. В апостольских посланиях многожёнство запрещалось только епископам, что подразумевает допустимость этого для остальных.
Нигде в писаниях многожёнство не называют грехом. Ссылка апологетов на Адама и Еву нерелевантна, тогда таким же образом можно доказать, что жениться можно только на женщине, сделанной из ребра, а не рождённой.
Франкские короли Меровинги даже после крещения имели по несколько жён и не видели в этом проблемы. Т.е. осуждение полигамии святыми отцами абсолютно необоснованно и вытекает исключительно из того, что они родились и выросли в греко-римской культуре, где несколько жён никогда не были нормой.
В невесте Христа поселился враг который расчленил невесту и прибавляет к писанию свои правила.
Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
2
Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,
3
не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив,
4
хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью;
5
ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
6
Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.
7
Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.
8
Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,
9
хранящие таинство веры в чистой совести.
10
И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.
11
Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.
12
Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.
13
Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.
14
Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе,
15
чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.
16
И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
>Адама и Еву
Лилит же, хотя никанон
>Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем
>не клеветницы
В оригинале там же нет клеветниц, да? Там другое слово?
Одна плоть всего лишь эвфемизм для полового сношения.
Нет, не всего лишь.
"И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает." (Мф 19:5-6)
Да, это очевидно половое сношение с припиской о нежелательности развода. Из этого не следует запрет на многожёнство.
Твои "всего лишь" и "очевидно" это просто твои собственные домыслы, не более того.
Какие варианты трактовок например?
>Сколько жен
мне вот до пизды сколько
>варианты трактовок
Жена к мужу прилепится,если 2 жены то и 2 прилепятся главное чтоб к мужу.Про лимит прилепления нигде не написано
>На каких основаниях христианство осуждает многожёнство?
Прост. Смотри кто стоял у истоков христианства: Тертуллиан, Василий великий, Иоанн златоуст - сколько у них было жен? Они бы и рады были запретить жениться совсем, но их тогда не поняли бы.
Неевреям разрешено брать в жены больше чем одну женщину.
>>1146625
>Там другое слово?
Пикантные слово, однокоренное слову diabolos, только женского рода.
Может это запрет жениться на бесовках? :)
>Жена к мужу прилепится,если 2
У каждой из двух(трёх, пяти) жен один муж - поэтому каждая и прилепляется к мужу.
> о нежелательности развода
Даже если жена спит ещё с кем-то?
Вас Писание прямо предупреждает
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
>греко-римской культуре, где несколько жён никогда не были нормой.
И? Часть Б-жьего Промысла. Как и то что догматика выражена языком эллинской философии.
У эфиопов и ассирийцев многоженство тоже как-то не в ходу.
Ещё есть христиане апостола Фомы, которые в Индии долгое время сами по себе были. И тоже многоженство как-то не пошло.
>На каких основаниях христианство осуждает многожёнство?
На основании обезьянничания. Запрет многожёнства для всех иудеев Ашкеназской диаспоры был установлен раввином Гершомом бен Иегудой около 1000 года н.э. Этот запрет действовал по 2000 год н.э. и ныне кончен и ничтожен. Христиане не отличались умом и обезьянничали с иудеев в течение срока действия этого запрета.
>На каких основаниях христианство осуждает многожёнство?
На том основании что регулярная правка Библии из двух жён первого мужчины Адама Лилит и Евы вычеркнула первую, Лилит.
Уже во Второзаконии это осуждалось.
>и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно
Это если даже не вспоминать от Павла, которое для христиан канон в принципе.
>Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
К кори́нфянам 1-е, глава 7, стих 2
Написано конкретно про царя, а не про всех людей. Причём непонятно, что в контексте этого следует понимать как "не умножал жён"? Нельзя больше одной? Больше 2-4? Нельзя содержать гигантский гарем? Учитывая биографию Соломона логичнее всего предположить - что третий вариант истолковения самый верный. Да и вообще многие империи погибали из-за разборок в царских гаремах.
Послание к коринфянам ни к селу ни к городу приведено. "Своих жён" в такой формулировке по смыслу предложения может быть и несколько.
Нигде нет заповеди типа "не бери себе ты больше одной жены, это мерзость перед Богом. Я Господь".
>Своих жён
Там конкретная фраза свою жену. Одну. Ты читать не умеешь?
И вообще, советую почитать элементарные толкования Второзакония, там все по полочкам.
У Моисея было две жены. На этом считаю вопрос исчерпанным.
Пиздец какой-то. А давай мы не будем сравнивать нас, и ветхозаветных патриархов? Это как бы разные истории вообще.
>А давай мы не будем сравнивать нас, и ветхозаветных патриархов?
А давай будем, я Ноя и Мафусаила, покой им и благоденствие, уважаю, хотя бы за то что им благодать божия позволила прожить более 900 лет каждому. Кстати, меня удручает, что нынешние христиане россиянские мало Ноем и Мафусаилом детей нарекают.
Думаю при наличии культа Богородицы полигамия в христианстве затруднительна. И так обычных православных христианских семьях часто матриархат есмь.
>Думаю при наличии культа Богородицы полигамия в христианстве затруднительна. И так в обычных православных христианских семьях часто матриархат есмь.
>На каких основаниях христианство осуждает многожёнство?
На основании евангелия от Матфея:
«Он сказал им: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
(Евангелие от Матфея, глава 19, стихи 4-6)
это цитирование Иисусом цитаты из Торы/Ветхого завета
«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть».
(Книга Бытия, глава 2, стих 24)
Но, что прелюбопытно, это никогда не мешало иметь более одной жены тем кто жил ранее рождения Иисуса.
>христиане россиянские мало Ноем и Мафусаилом детей нарекают
А нас трехсотят обычно, не насмерть. Мы вам уже отправляли рефрижераторы с трупами, вам их скоро хоронить будет негде.
>У Моисея было две жены. На этом считаю вопрос исчерпанным.
ДВе жены оптимальное количество.БОльше не надо если бы у христиан был аналог талмуда так бы и записали тока 2 жинки и никаких разводов без весомой причины.
Где в Писании сказано, что у него было две жены одновременно?
>Нигде в писаниях многожёнство не называют грехом.
Грехом не названо, но в Мф 19:5-6 Иисус явно говорит о том, что желательно иметь одну жену. А ещё съехать от родителей.
>Но, что прелюбопытно, это никогда не мешало иметь более одной жены тем кто жил ранее рождения Иисуса.
И к чему это привело Иудеев?