Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании. ~ Будда ~
Главная причина гнева — в нас самих. Наше окружение и другие люди — второстепенная причина. ~ Тит Hат Хан ~
Если у вас есть время на то, чтобы быть внимательным, значит у вас есть время для медитации. ~ Аджан Чаа ~
Не имеет никакого значения, находитесь вы на рынке или в пещере. Если вы находитесь в пещере, то вы будете думать точно так же, как вы бы думали, если бы вы находились на торговой площади. Люди оставляли свои семьи, своих родственников, своих жен, мужей, детей и уходили жить в пещеру. Однако, в пещере они приходили в полное неистовство. Потому что их прежние мысли пришли вместе с ними. Идея состоит в том, чтобы избавиться от своих мыслей, где бы вы ни находились. Никогда не думайте, что будет лучше, если вы попадете в монастырь или в ашрам, если вы станете монахом, монахиней или священником. Лучше от этого вам не станет. Вы окажетесь в том же положении, в котором вы находитесь сейчас. Поэтому, где бы вы ни были, наблюдайте ваш ум, наблюдайте ваши мысли. Не реагируйте на них, просто наблюдайте их. Уберите барьер между вами и мыслями, и тогда мысли смогут влиться в Истинное Я, и вы будете свободны. Всё так просто, не делайте из этого большого события. Это сама простота. Это касается всех. ~ Роберт Адамс ~
То, к чему ты стремишься, с тобой, оно, мой друг, находится внутри тебя. Если ты доволен судьбою, ты останешься в покое. Не тот счастлив, кто жаждет лучшего, а тот, кто доволен тем, чем обладает. Ты спрашиваешь: если счастье в нас, почему столь немногие его достигают? Потому что людям трудно управлять собой, и потому что не научились обуздывать свои влечения. Извилистыми тропами, холмистой местностью, через глубокие рвы несётся безумный всадник, не умеющий управлять конём. По морям, по землям, сквозь железо и огонь несётся тот, кто неразумный дух не направляет разумом. ~ Григорий Сковорода ~
При каждом потрясении своей жизни я в итоге что-то приобретал, этого нельзя отрицать, становился свободнее, духовнее, глубже, но и делался более одинок, более непонятен, более холоден. ~ Герман Гессе. «Степной волк» ~
Тот проповедник хорош, который следует собственным наставлениям. ~ Шекспир ("Венецианский купец", Порция, пер. И. Б. Мандельштама) ~
Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно: люди учатся, обучая. ~ Луций Анней Сенека. «Нравственные письма к Луцилию» ~
Уровень дофамина: как вернуть себе настоящее удовольствие. (1 из 2)
1. Дофаминовый детокс Убрать все внешние источники дофамина: лотереи, курение, наркотики, мастурбацию, кофе, шопинг, залипание в телефоне!, соц сетях, тв, новости, музыка в наушниках. Убрать все «ложные» удовольствия, оставить только естественные потребности. Требуется время и терпение. Не отказывайтесь от всего сразу, делайте это постепенно. От зависимостей сложно избавиться, но это первый шаг к возвращению вкуса жизни. Вы ведь знаете, что среди курильщиков на 40% больше депрессий. Вероятность депрессии у бывших курильщиков резко падает уже через несколько месяцев после прекращения курения(Аллен Карр "Лёгкий способ бросить курить"). 2. Низкострессовая монотонная среда Уехать в скучное предсказуемое место (или создать себе такое). Никаких новостей, фильмов и всяческого разнообразия. Сделайте ваш мини-монастырь. У покорителя Арктики спросили: -«Как Вы определяете время необходимости возврата полярной экспедиции?». На что покоритель Арктики довольно просто ответил: -«У меня в экспедиции присутствует всего одна женщина. При наборе людей в экспедицию я выбираю самую некрасивую женщину, которую встречу. И если уже в период экспедиции, мне эта женщина покажется красавицей, то значит пришло время возвращаться на большую землю». 3. Культивируйте скромность, занимайтесь монотонными однообразными делами Навык делать маленькие дела, задумывая и осуществляя их. Посадить клумбу, вбить гвоздь, помыть посуду. Для реабилитации не планируйте дел, занимающих больше двух часов. Затем, со временем, можно наращивать их продолжительность. Ритмичные монотонные действия помогают стабилизировать перепады нейромедиаторов. 4. Техники осознанности Принятие негативных эмоций без закручивания негативной спирали. Медитация. Обучение выдерживать чувства. Дыхательные практики. 5. Техника присутствия в настоящем моменте, избегать фантазий о прошлом или будущем Поток дофамина может возрастать уже при одном воспоминании о поощрении. Уже одно размышление о позитивном опыте уже может быть небольшим поощрением. Все мы любим помечтать об интересных для нас вещах, чтобы поднять себе настроение. Даже если это мысли о негативном, то, возможно, удовольствие доставляет представление даже того, как человек уходит от погони, побеждает врага, решает мировые проблемы или справляется с личными трудностями (поэтому мы любим боевики, например). Однако некоторые люди злоупотребляют этим методом, умышленно перенапрягают эту систему поощрения, и искусственно вызывая интересные для них воспоминания и мысли снова и снова, поскольку таким образом натурально производятся нейромедиаторы хорошего настроения (дофамин и серотонин), теряя при этом самоконтроль. 6. Работа со страхом смерти (для людей без суицидального риска) 7. Когнитивная терапия и когнитивное совершенствование личности (работа над собой и своими поступками) по принципу простых алгоритмов и ежедневного анализа, вроде ведения дневников: подумал, оценил, отреагировал, почему, какие еще варианты. 8. Составление списка «настоящих радостей» (см. различия между настоящим и ложным удовольствием). Составить и следовать списку мелких радостей. Вести дневник благодарности. 9. Качественный сон. Недостаток сна приводит к резкому уменьшению рецепторов дофамина! Но это никак не было связано с изменениями уровня нейромедиатора. 10. Ориентироваться в повседневной жизни на процесс, а не результат. --- Личности, которые однажды сфокусировавшись на возможности получить удовлетворение от чего-либо, уже не могут перестроить свое поведение до тех пор, пока не добьются своего. Тяга к удовольствию «перекрывает» всякий здравый смысл. Давайте представим двух людей одинакового веса и роста. У обоих в мозге 40 000 дофаминовых рецепторов (условных), но чувствительность их разная. У одного человека чувствительность рецепторов нормальная, а у другого – снижена в 10 раз. Оба человека видят одно и то же приятное зрелище, скажем милого котика. Это событие вызывает выработку, скажем, одной 10.000 молекул дофамина, т.е. уровень дофамина у обоих одинаковый. Но какое восприятие этого события? В этом случае у первого человека удовлетворение на 25%, а у другого — на 2,5%. Первый человек сфокусируется на том, какой котик милый. А второй подумает: котик милый, но у него токсоплазмоз и, вообще, он умирает на улице голодной смертью. И с каждым таким событием, первый человек будет считать, что его день удался, а второй? Второй будет, конечно, недоволен днем. Сниженный уровень дофамина снижает нашу возможность замечать «награждения» – что-то положительное – и повышает чувствительность к тревожному, к «угрожающему». На протяжении своей жизни первый человек почти никогда не будет страдать от неудовлетворенности собой, но и у него будет мало стимулов к личному развитию. Он будет доволен, если просто сыт, одет по погоде и т.д. Ему почти никогда не захочется что-то изменять к лучшему в себе или в жизни. Но этот человек для общества потребления не выгоден: его очень трудно заставить покупать что-то и менять что-то. Второй человек обязательно будет чем-то недоволен. Он всегда может стремиться к тому, чтобы что-то исправить к лучшему, но это не будет приносить ему удовольствия. И вероятно, что такой человек будет искать сильные стимуляторы, чтобы выработать 40.000 молекул дофамина, и у него высокий риск наркомании. Второй важный момент связан не с приятными моментами, а с проблемами. Если первый человек облажается и у него упадет выработка дофамина (скажем на 20.000 молекул), то он почувствует себя хуже на 50%. И это заставит его избегать неприятной ситуации в будущем, т.е. учится на ошибках. А вот у второго человека самочувствие снизится всего на 5%. Т.е. такого снижения явно недостаточно, чтобы он сделал выводы. Германские нейробиологи предположили, что, возможно, недостаток дофаминовых рецепторов снижает способность людей учиться на собственных ошибках, то есть делать правильные выводы из негативного опыта и не повторять поступков, которые привели к дурным последствиям (Klein et al., 2007). В целом, полученные результаты говорят о том, что нормальная работа дофаминовых систем головного мозга необходима для того, чтобы человек мог эффективно учиться на своих ошибках. Нарушение работы дофаминовых нейронов (например, из-за недостатка дофаминовых рецепторов, как у носителей аллеля A1) может приводить к игнорированию негативного опыта. Человек попросту перестает реагировать на отрицательные последствия своих поступков и поэтому может раз за разом наступать на те же грабли.» Есть несколько мутаций в генах рецепторов к дофамину. В случае зависимостей можно сдать анализ, для того, чтобы правильно выбрать тактику терапии для таких пациентов.
Уровень дофамина: как вернуть себе настоящее удовольствие. (2 из 2) Есть несколько мутаций в генах рецепторов к дофамину. В случае зависимостей можно сдать анализ, для того, чтобы правильно выбрать тактику терапии для таких пациентов. Мутация C2137T (Glu713Lys) в гене дофаминового рецептора 2-го типа, DRD2 Эта мутация связана с алкоголизмом, наркоманией, никотиновой зависимостью, игроманией. А1А1 генотип может привести к относительному сокращению числа DRD2 рецепторов, тем самым дополнительно ослабляя ответ на уже сниженные количества уровня дофамина. Сокращение D2 рецепторов дофамина, снижает чувствительность к последствиям негативного действия, этим можно объяснить повышенный риск развития аддиктивного поведения у носителей А1 аллельного варианта. Проводились исследования, связанные с изучением связи генотипа по маркеру C2137T и обучения на основе обработки стимулов обратной связи – оценивалась способность людей учиться избегать действий с отрицательными последствиями. В группе носителей минорного (более редкого) аллеля А1 оно проходило менее эффективно, чем в группе носителей основного аллеля. Есть еще и ген DRD4, ассоциированный со стремлением к новым впечатлениям. Длинный аллель этого гена с повышенной частотой встречается в семьях больных с наследственной формой алкоголизма, и он ассоциирован с «модным» детским диагнозом – синдром гиперактивности с нарушением внимания. Дети с таким диагнозом в школах не могут усидеть за партами. Любопытно, что это заболевание эффективно лечится без всяких таблеток на тренажерах с обратной связью. Детям показывают мультфильм на экране компьютера, и мультфильм выглядит резко, когда они внимательны. Внимательность фиксируется с помощью энцефалограмм, и в зависимости от внимательности детей изменяется резкость мультфильма. У ученых, изучающих «синдром недостатка вознаграждения» (состояние, при котором «вознаграждающий центр мозга» активируется медленно), возникла интересная гипотеза о возможном значении низкой плотности рецепторов дофамина. Хорошо известно, что в нормальных условиях дофамин выделяется в синапс, связывается с рецепторами дофамина, вызывает эйфорию и снимает стресс. Синдром недостатка вознаграждения характеризуется снижением базального уровня дофамина из-за недостаточной мощности рецепторов, и это приводит к необходимости поиска человеком факторов, способных вызвать повышение уровня дофамина. Если такое поведение длительно (наркомания), то оно перестраивает мозг и ухудшает ситуацию. Например, опыты с кокаином (который вызывает сильное выделение дофамина). Действие кокаина было изучено на крысах. У крысы сo сформированной кокаиновой зависимостью нейроны, опосредующие действие кокаина, имеют больше синапсов, чем у нормальных крыс. То есть, кокаин оказал на крыс такое же действие, как обучение. То есть, человек или крыса, которая пользовалась наркотиком, прошел «обучение», чтобы реагировать на наркотик, и у него сформировались патологические нервные связи, которые делают для него полученный опыт легко восстановимым, потому что нервные связи уже есть. А другие нервные связи, которые бы в норме обеспечивали ему приятные ощущения от полезных для здоровья переживаний, из-за конкурентного формирования оказываются ослабленными. То есть использование наркотиков, особенно в раннем возрасте, меняет морфологию и анатомию нейронов, структуру коры головного мозга, и уклоняет развитие с нормального пути. Таким образом, внешнее повышение дофамина помогает кратковременно улучшить состояние, но притупит чувствительность дофаминовых рецепторов. Чем острее будет подъем дофамина, тем сильнее будет его падение после. При постоянных колебаниях дофамина, чувствительность к дофамину будет падать. Вот поэтому у многих людей, часто облеченным властью или деньгами, развиваются шизоидное и садистское поведение. Для того, чтобы получить удовольствие, они вынуждены прибегать к гиперстимулам. Для людей с нормальными рецепторами эти гиперстимулы выглядят дико и отвратительно. В принципе, в основе шизофрении и лежит гиперстимуляция дофаминовых рецепторов. Многие аспекты нашей жизни связаны с уровнем дофамина. Например, повышение социального статуса связано с плотностью рецепторов дофамина D2/D3 в полосатом теле – области мозга, отвечающей за вознаграждение, мотивацию и другие поведенческие процессы, в управлении которыми решающую роль играет именно дофамин. Результаты исследования показывают, что люди, достигшие более высокого социального статуса, придают большее значение вознаграждению и стимулированию, поскольку в их полосатом теле больше объектов, на которые воздействует дофамин. Обнаружено, что низкая плотность рецепторов дофамина была связана с низким социальным статусом, а высокая – соответственно, с более высоким социальным статусом. Похожая связь была выявлена, когда наши добровольцы рассказывали о поддержке, которую им оказывают друзья, родственники или кто-то, значимый для них. Эти данные интересно освещают стремление к повышению социального статуса как основной социальный процесс. Звучит правдоподобно, что люди с более высоким уровнем рецепторов D2, то есть с более высокой мотивацией и вовлеченностью в общественные отношения, будут достигать больших успехов и более высокого уровня социальной поддержки. Низкий уровень рецепторов D2/D3 может способствовать риску развития алкоголизма среди людей, чьи родственники уже злоупотребляют алкоголем. Люди с низкой плотностью рецепторов D2/D3 склонны иметь более низкий социальный статус и меньшую поддержку, а эти социальные факторы повышают риск того, что человек станет алкоголиком либо наркоманом. Возможность самореализации тоже связана с дофаминовыми рецепторами. При отсутствии востребованности и возможности реализации индивидуальных возможностей сознания человек перестаёт получать удовлетворение, дофаминовые нейроны остаются «голодными», и у человека снижается настроение и уровень самооценки. Получается, что большое количество дофаминовых рецепторов может приводить к заниженной самооценке человека в силу нехватки дофамина за счёт возможности реализации индивидуальных возможностей сознания. При наличии большого количества дофаминовых рецепторов человек должен больше стремиться к познанию, развитию и возможности индивидуальной реализации, что будет всё более отражать разумность поведения. Поэтому для людей с высоким количеством дофаминовых нейронов скука и отсутствие возможности просто губительны. Контрастный увеличивает выработку дофамина на 150% и ледяной душ увеличивает на 250% на ближайшие несколько часов.
Коррелируем вышесказанный текст с Тремя Ядами/Противоядиями, и получаем грандиозное подтверждение того, как Три Противоядия работают даже с научной точки зрения:
Снижаем "хотелки", "влечения", контролируем импульсы, садимся на "простую жизнь", без сверх ощущений и сверхпотребления.
Привыкаем к простому.
Тогда даже полёт воробья будет ярким событием, наполненным приятными ощущениями.
Грубо описал, но в целом, если вчитаться в вышеприведённый текст, можно дотумкать более углублённо и вдумчиво.
Самостоятельно, разумеется.
:
(«Если ты хочешь потягаться с Юпитером, который ничего не желает, – нужно самому ничего не желать».
>>1146421 >Кому нужно? Вот этому : >Снижаем "хотелки", "влечения", контролируем импульсы, садимся на "простую жизнь", без сверх ощущений и сверхпотребления. >Привыкаем к простому. >даже полёт воробья будет ярким событием, И геншин. Не менее 100 часов в месяц.(c) Марк Аврелий, письма Сергею Шторму, том IV
>>1146427 >И геншин. Не менее 100 часов в месяц.(c) - Когда курсор указывает на Геншин, глупец смотрит на курсор, мудрец - на Геншин, а просветленный не видит различия между курсором и Геншином.
>>1146473 Если ты захвачен страстями, будешь видеть волны даже на поверхности замёрзшего пруда и не обретёшь покоя даже в тишине горного леса. Если ты взрастил в себе пустоту, удушливая жара будет веять тебе прохладой, и ты не будешь слышать шума, даже стоя посреди оживлённого рынка.
>>1146482 Жаль, что ты не способен наслаждаться полетом воробья или тишиной пустой квартиры, и тебе нужна дополнительная стимуляция в виде Геншина. Да ещё такая интенсивная (100 часов в месяц).
>не обретёшь покоя даже в тишине горного леса. Ум требует заполнения геншином. Это печально.
>>1146491 Вот именно. То что у тебя уже есть - не приносит тебе наслаждения Вот это : >Тогда даже полёт воробья будет ярким событием, наполненным приятными ощущениями. Просто текст за которым ничего не стоит. Нет воробья, насладись видом обоев , потолка, пола, они прекрасны. Но тебе нужна гипер стимуляция в виде Геншина. Твои мозг не умеет в тишину . Тишина здесь это не внешняя тишина, а внутренняя. Даже если сосед долбит перфоратором, просветлённый будет наслаждаться этим прекрасным звуком, он ничуть не менее интересный чем геншин. А ты пытаешься сбежать в онлайн игру, чтобы избежать неприятного. Потому что ты сам не веришь в те слова которые написал. Тогда зачем их писать?
Почему буддизм не существует как единое учение, если Будда Шакьямуни изложил его в полной мере, не оставив пространства для домыслов и искажений? Национальная специфика? Разные взгляды на сотериологию? Или как вы сами думаете
>>1146495 1) Он оставил пространство для домыслов 2) Искажения потому что сломанный телефон на протяжении тысячелетий 3) Были желающие упростить и испортить учение 4) Были те, кто хотел сделать ранее необязательные, но поощряющиеся обеты - обязательными. Например отказ от мяса у махаянцев. 5) Были те, кто решил вообще чушь какую-то сделать для слабых и ленивых. Да-да, я говорю о вас, "буддисты" чистой земли. Зачем вообще практиковать и спорить с неправильными вещами вокруг, когда можно повторять свою бибибу каждый удобный раз, терпеть вообще всё даже когда не надо и отправишься в рай? Это даже проще и вкуснее чем у христиан лол. Профит, да?
Вот тебе и расколы, вот и споры о том что те не труъ, а вот эти труъ.
>>1146498 >Да-да, я говорю о вас, "буддисты" чистой земли. Ты прост не понял как это работает . Амидаизм это очень крутая и рабочая практика. >терпеть вообще всё даже когда не надо Терпение - одна из шести парамит. То есть прямая практика шилы. Собственно твоя тирада пример того, почему буддизм пришел в упадок и разделился. Вместо того чтобы принимать чужое, ты идёшь на поводу у досы и отвергаешь то что не понимаешь. Другими словами, анон>>1146495 Ответ на твой вопрос : >Почему буддизм не существует как единое учение лежит в человеческой природе - dosa, lobha, moha
>>1146495 Потому что оригинальный буддизм стремный, он про самоуничтожение. Поэтому пришлось его переизобрести, что бы сделать более привлекательнымю Бодхисаттв придумать которые добрее Будды, ради народа туда сюда шмыгают.
>>1146495 >Или как вы сами думаете Я думаю что никакого Будды не существовало вовсе. А эту религию придумали кшатрии чтобы получить власть, заместо брахманов. Не случайно все цари поддерживающие буддизм - были кшатрии.
Если Будда и был, то он ничего не записал. Что очень странно, потому что более древние философы все прекрасно записывали. Такая же ситуация как с Иисусом и Мухаммедом. Все трое ничего не писали.
>>1146499 Терпение это не когда тебя в жопу ебут против твоей воли и ты терпишь потому что терпилоид, а стойкость перед трудностями. Не как терпила, а как скала. На тебя кричат и угрожают - ты не боишься и не шелохнёшься даже. Тебе трудно, а ты всё равно прёшь как танк. Что-то плохое случилось, а ты не распускаешь нюни, ведь ты царь в своей голове. Короче опять корявый перевод с оригинала сделали и начались кривые интерпретации как я выше писал)
Действительно странно, да. Такая важная инфа ведь, я думаю даже тогда индусы могли наскрести листьев\коры и записать хотя бы в кратком виде то что он говорил, вместо того что бы абсолютно всё в пк писать со слов других людей и приписывать "я так слышал". А вдруг он не слышал? А вдруг и слышащего не было и его выдумали что бы проталкивать ту инфу, которая удобна тайному автору? Мы не можем знать наверняка, поэтому надо всё проверять в десять раз тщательнее чем к тому призывал якобы Будда в своё время.
>>1146516 >Будды не существовало вовсе. >А эту религию придумали кшатрии Будду придумал Ленин. Буддизм придумал Ленин. Это какой-то новый тренд с первого канала.
Но даже если на секунду допустить что буддизм и правда придумал Ленин, то это ничего не меняет. Буддизм работает. >цари поддерживающие буддизм - были кшатрии. Будда фактически был против кастовой системы, так что не важно кшатрии или шудры его практикуют.
>>1146521 >Терпение это не когда тебя в жопу ебут против твоей воли и ты терпишь потому что терпилоид, а стойкость перед трудностями Это одно и то же терпение. Нельзя причинять вред - ахимса, со всеми вытекающими. Нельзя отвечать злом на зло. Это база нравственности, чел
>>1146523 >Правда тогда была еще другая проблема - отсутствие письменности в Индии Мелочи. Несущественный нюанс. Должны были записывать без письменности. И точка.
>>1146525 >Буддизм работает. Нет, не работает. Иначе бы все были в нирване. Но нет ни одного.
>>1146525 >Будда фактически был против кастовой системы, так что не важно кшатрии или шудры его практикуют Некий вымышленный персонаж из текста был против. На деле - не был. Мало ли кто что говорит. Кастовая система есть до сих пор и всем пофиг на Будду.
>>1146530 >Нет, не работает. Иначе бы все были в нирване Математика работает : нет, не работает,иначе все были бы победителями олимпиад по математике . Физкультура работает : нет, не работает, иначе все были бы мистер Олимпия. Медицина работает : нет, не работает, иначе все были бы здоровы .
>Но нет ни одного. А ты всех буддистов ( и не буддистов) проверил? На основе чего ты сделал такой вывод?
>Кастовая система есть до сих пор и всем пофиг на Будду. Перевожу : Если человек был против чего-то, но это осталось неизменным, значит этого человека не было... Ты очень оригинально и интересно мыслишь, и выводы у тебя интересные.
>>1146534 >Математика работает : нет, не работает,иначе все были бы победителями олимпиад по математике . >Физкультура работает : нет, не работает, иначе все были бы мистер Олимпия. >Медицина работает : нет, не работает, иначе все были бы здоровы . Все эти люди есть кроме достигших нирваны.
>>1146534 >ты всех буддистов ( и не буддистов) проверил? На основе чего ты сделал такой вывод? На основе того что у буддистов даже нет четкого определения нирваны. Вот и все.
>Перевожу : Если человек был против чего-то, но это осталось неизменным, значит этого человека не было... Ты очень оригинально и интересно мыслишь, и выводы у тебя интересные. У меня не было такого вывода, ты его придумал, маленький демагог. Можешь идти лесом, ты не способен на общение.
>>1146541 Это субъективщина никак не верифицируется. Но даже не нашлось ни одного смельчака кто признался в этом сам из буддийских монахов, подчеркиваю. За тысячи лет - ни один. Хуевая система которую никак не проверишь основанная на личных фантазиях. Явное наебалого для наеба гоев.
1. Отрицание “я” (анатта) – Буддизм утверждает, что нет постоянного «я», но при этом строит всю систему вокруг идеи перерождений. Если нет субъекта, кто тогда перерождается и получает карму?
2. Карма без субъекта – Карма «передаётся» в следующую жизнь, но без носителя. Это выглядит как окольный путь сказать: «есть я», но отрицать его словами.
3. Нирвана как цель – Нирвану описывают как «угасание страданий», но при этом отрицают, что это небытие. Внятного описания, что же это такое, нет, и это оставляет массу противоречий.
4. Противоречие с эмпирикой – Буддизм отрицает постоянную сущность, но оперирует метафизическими понятиями (карма, перерождения), которые невозможно проверить.
---
🔹 Практические «косяки»
5. Отрыв от реальной жизни – Идеал буддизма — монах, уходящий от семьи, работы и мира. Это ведёт к асоциальности и отказу от участия в развитии общества.
6. Обесценивание эмоций и желаний – Буддизм считает желания причиной страданий, а значит, подавляет естественные человеческие стремления (любовь, творчество, амбиции).
7. Нереалистичность пути – Восьмеричный путь предполагает идеальную дисциплину, которая практически недостижима для обычного человека.
8. Отношение к телу – Буддизм часто трактует тело как источник страданий и иллюзий, что может вести к аскезе и отрицанию телесности.
---
🔹 Исторические и социальные проблемы
9. Сектаобразность – Буддизм раскололся на сотни школ, которые часто спорят между собой и противоречат друг другу (тхеравада, махаяна, дзен, ваджраяна и т.д.).
10. Феодализация и клерикализм – В Тибете буддийские монастыри фактически были феодальными структурами с крепостными.
11. Злоупотребления монахов – В некоторых регионах монахи становились политическими лидерами, собирали дань, владели землями и вели войны (Тибет, Япония).
12. Культ личности – Ламаизм (тибетская форма) фактически превратил Будду и лам в богоподобных фигур, хотя изначально Будда отрицал культ себя.
13. Противоречие ненасилия и политики – Буддизм проповедует ахимсу (ненасилие), но исторически буддийские государства вели войны, а монахи участвовали в боевых искусствах.
---
🔹 Этика и мировоззрение
14. Пассивность перед злом – Учение «страдания естественны, их надо принять» может вести к терпимости к несправедливости и угнетению.
15. Отсутствие ценности личности – Если «я» — иллюзия, то личность теряет ценность, что облегчает манипуляцию людьми.
16. Противоречивое отношение к женщине – В ряде школ женщины считались менее способными к просветлению (только переродившись мужчиной).
17. Мифологичность – В махаяне вводится огромное количество божеств, будд и бодхисаттв, что превращает буддизм в политеизм, хотя начинался он как «атеистическая» философия.
---
📌 В итоге: Буддизм интересен как психотехника (медитации, работа с вниманием), но как мировоззрение он полон логических дыр, противоречий и исторических искажений.
>>1146544 > Это субъективщина Добро пожаловать в духовные учения, друг.
> никак не верифицируется Вполне верифицируется, но придётся чуть меньше болтать и чуть больше работать. Ты готов?
> Но даже не нашлось ни одного смельчака кто признался в этом сам из буддийских монахов, подчеркиваю Если уж говорить о попытке верифицировать реализованность со стороны, то явным критерием этого будут не громогласные утверждения о просветлённости, а живое знание, которым он не скупится делиться с вопрошающими.
Если цель буддизма просветление и нирвана, то где в истории и современности просветлённые люди или где бодхисаттвы? Что-то они никак себя не появляют. Или они скрываются и показываются только истинным буддистам?
>>1146544 >Это субъективщина никак не верифицируется Твоя боль субъективна и никак не верифицируется, значит ее нет. Значит вполне этично обращаться с тобой как с предметом/вещью? Твое сознание субъективно и никак не верифифируется, значит у тебя его просто нет. Ты бот-программа, нпс? А следовательно у тебя не может быть прав/чувств/эмоций. Ты просто робот , которого можно использовать в своих целях как угодно. Да и мнение твое можно вообще не учитывать, ты просто генеративная модель, которая просто реагирует без переживания . Ты следуй тогда своей логике до конца , чел.
>>1146558 >то где в истории и современности просветлённые люди или где бодхисаттвы? Что-то они никак себя не появляют. Полно известных просветлённых . Просветлённые бывают разной степени реализации - начиная от сотапанны. Кто из них реально достиг ниббаны сказать невозможно. Бодхисатв - то есть людей идущих к просветлению и просвешающих других- полно. >Или они скрываются и показываются только истинным буддистам? Некоторые не скрываются и вполне показываются: Толле, Кришнамурти, например
>>1146566 Так это шизы омраченные. Психически нездоровые люди у которых агрессия является ответом на страдание. Что порождает еще больше страдания, для них в том числе. Нашел на кого равняться.
>>1146579 Что именно сложно представить? Что Будда называл умственно больными тех кто омрачен умственными загрязнениями? Это именно что умственная болезнь. Если бытовым языком - шиза .
Но если не учитывать тех, чьи пятна [умственных загрязнений] были уничтожены, то трудно найти людей в мире, которые могли бы [правдиво] утверждать, что наслаждаются умственным здоровьем хотя бы на миг.
Вот в той же сутте : >>1146566 Мы будем терпеть холод, жару, голод и жажду, контакты с мухами, комарами, солнцем, ветром и ползучими тварями, грубые и оскорбительные речи, возникшие телесные чувства – болезненные, мучительные, острые, пронзающие, неприятные, терзающие, угрожающие жизни“. Вот как, монахи, вы должны тренировать себя Терпеть даже если унижают, оскорбляют. Тот кто ответит злом на зло - подвержен умственным омрачениям, а значит умственно болен. Это как бы очевидно. Странно другое, что в обывательском воспитании это не считается болезнью, это считается нормой. Но по сути - это ментальная и эмпатическая инвалидность. Неспособность сопереживать и любить это дичь и неестественное состояние психики.
>>1146592 >Но если не учитывать тех, чьи пятна [умственных загрязнений] были уничтожены, то трудно найти людей в мире, которые могли бы [правдиво] утверждать, что наслаждаются умственным здоровьем хотя бы на миг.
>>1146560 >Твоя боль субъективна и никак не верифицируется, значит ее нет. Значит вполне этично обращаться с тобой как с предметом/вещью? Боль верифицируется внешней реакцией и еще куча чем.
>Твое сознание субъективно и никак не верифифируется, значит у тебя его просто нет. Ты бот-программа, нпс? Да, я биоробот.
>А следовательно у тебя не может быть прав Права даются не от наличия сознания, а от принадлежности к роду люди.
>Ты просто робот , которого можно использовать в своих целях как угодно. Нельзя по закону, прости.
>Да и мнение твое можно вообще не учитывать, ты просто генеративная модель, которая просто реагирует без переживания . Как и все люди.
>Ты следуй тогда своей логике до конца , чел. Ноу проблемс, я так и считал всегда. Я тебе больше скажу. У меня и воли нет, нет свободы. Вообще ни у кого нет, конечно, но вы можете тешить себя иллюзиями.
>>1146556 >Вполне верифицируется, но придётся чуть меньше болтать и чуть больше работать. Ты готов? Ссылку, пожалуйста, на список объективных факторов для верификации и список проверенных за ближайшие 100 лет.
>>1146558 >Если цель буддизма просветление и нирвана, то где в истории и современности просветлённые люди или где бодхисаттвы? Нигде, их нет. Проблема в том, что буддисты даже знают что такое нирвана кроме расплывчатого "без страданий". А дальше каждая школа буддизма придумывает себе свою нирвану.
>>1146559 >Согласно твоей логике - нет. Согласно моей логика - да. Потому что все эти люди - медики, спортсмены, математики - все их достижения проверяемы объективно, через тесты. И виды невооружённым глазом практически.
>>1146645 >Боль верифицируется внешней реакцией и еще куча чем. Ну и чем же она верифицируется? А если внешняя реакиця есть, а боли нет? Это боль? Или наоборот? Тебе в соседнем треде уже указали, ты все в кучу смешал, не разобравшись.
>Как и все люди. Нет, люди реагируют и переживают. А боты нет. Ты признался что ты бот - не переживаешь, а лишь реагируешь. Что является абслютной ложью.
>>1146592 > Это как бы очевидно. Срединный путь самый сложный, им идут немногие. Очевидности у каждого свои, неестественности тоже. Ментальная и эмпатическая инвалидность это термин откуда-то из психиатрии, его не присваивают обывателям массово. А риторически инвалидами называют и самих монахов, потому что изолироваться от параноидального общества это подозрительно и тянет на диагноз.
>>1146758 >Ментальная и эмпатическая инвалидность это термин откуда-то из психиатрии Ну так это и есть психические отклонения возведенные в ранг нормы. Пресдатвь что у тебя нет эмоций и нет потребностей и подумай как бы ты оценил живых существ постоянно причиняющих друг другу боль и страдания, циклично и бесконечно. Я бы подумал что они больны, что с ними что то не так. >его не присваивают обывателям массово. Причины политические и социальные, а не медицинские. Признать всех больными означать признать институты построенные на этих "нормах" нелегитимными. Никто так не сделает.
>>1146760 Как бы так оценить живых существ, причиняющих друг другу боль, и не попасть своей оценкой в реализованную потребность, которых, по условию задачи, я должен быть лишён? Записать огромное количество людей в больные - и вот я реализовал потребности в ориентации и простом объяснении. И как будто любую оценку можно описать как опосредованную взывающей к оценке потребности.
>>1146378 → Вот конкретно это рассуждение, что я дам ниже уже совершенно хуёвое и намеренно простое, но я просто хочу в себе мысль погонять рефлективно и более-менее честно. Может когда-нибудь лучше сформулирую.
>Это. Так чо "это" то? Это ж посылка, я ж дальше продолжаю и вокруг описываю. Перед кем торги? Откуда ощущение ценности то в делании этого на дваче? Проверка материала перед звёздным часом, который никогда не настанет? Так где материал то? "вы дебилы"? Понимаю, что посылка всегда что-то типа "я ничего не делал, потому что делание чего-либо делает тебя дебилом, вот например посмотрите на себя". И это даже правда, наверное, но кому это надо? Если ты делаешь ставку на эту "торговлю", разоблачая неоправданные ценники на дебилах, то себя то ты как продашь в звёздный час? Аппарат, который ты используешь для сбития ценника обезоружит тебя самого для твоего звёздного часа, ведь ты сам себя через него пропустишь. Ты убиваешь сам этот звёздный час в итоге.
Хочется конечно сказать, что условно грех влечёт человека, но это же прям визуализируемо должно вылезти на свет просто рефлексируя. Ведь если бы был важен звёздный час, то ты бы готовил к звёздному часу трюки, приколы, всякое..., а не рассказы о том, почему у кого-то трюки говно. Так ещё и рассказы эти куплены в супермаркете. Типа, дружище, ты лишнее звено дискурса с собственного же заявления получаешься. Ты в промежутке между трюкачами воняешь, как пьяный футбольный фанат в лучшем случае. Телезритель. Прокси. Медиа. Отсутствие. Даже в узком смысле самоубийство. Одиночество Ивана Карамазова. я понимаю, что персонаж слишком хорош для сравнения с сабжем, но я конкретно сентимент имел в виду
Интересная вещь психология греха. Совершенно не понимаю как мы все существуем в инфополе, в котором вся эта формула сверху не выглядит какой-то бредятиной, а прям вполне бытовой такой наш, ежедневный спектакль. Биржа плохого настроения.
>>1146792 >вот я реализовал потребности в ориентации и простом объяснении Это не просто объяснение. Это классификация поведения омрачённых людей. Доса, моха, лобха рассматриваются как ментальные недуги, и для их устранения нужны психопрактики. Типа КПТ/АСТ. Я сейчас намеренно очень упрощаю, иначе ты опять не поймёшь. Так что это не является объяснением, это постулаты - люди умственно больные. А объяснение механизма и причины - это 1-2 благородные истины и все что из них вытекает, включая патиччасамутпаду.
Как видишь это тезис который дал Будда , он записан в суттах, раз уж нужна верификация источником, т.е. ментальное/умственное здоровье - привилегия освобождённых от умственных загрязнений (доса, лобха, моха), остальные - нездоровы. То что тебе тяжело признать себя больным , склонным к насилию и аддикции - так ты не одинок, ни один психически больной таковым себя не считает. Посмотри на известного итт "просветлённого" например. Противоречия и указание на факты просто игнорируются размываются, переводятся в насмешку, обесцениваются. Психика неспособна принять свою ущербность, происходит отторжение тезисов о своей ненормальности, попытка вписать себя в норму. Это у всех людей так, простоту некоторых это очень ярко выражено и можно наблюдать прям невооружённым взглядом, так сказать в натуре. И я вообще не вижу никаких проблем чтобы признать всех людей больными. Посмотри на наше общество, нашу экономику - все основано и работает благодаря страданию. Это настолько тупо и иррационально, что никакого объяснения этому нет. А могло быть все работать на любви. Но это у здоровых людей.
>>1146926 Я немного разочаровался в необходимости любого постинга в интернете и больше года не заходил куда-либо. Список книг составил - и на том хорошо. Рад, что он до сих пор висит
Некоторые буддийские школы напирают на логику. но бесконечные перерождения противоречат логике, ведь за бесконечное время может произойти что угодно физически возможное, в том числе прокачка до буддовости за одну жизнь.
>>1146951 Верно. Именно поэтому Будда пытался найти начало существования. Но у него не получилось. Ему удалось только выяснить, что длительность существования всех, кого он исследовал, стремится к бесконечности. Его вывод: вместо того чтобы постоянно бегать по кругу и периодически испытывать ад, лучше закончить все дела и привести себя в предельно приятное и стабильное состояние. Используя тот же механизм, что обеспечивает твое существование в виде того или иного существа.
Весь тред в говне. Вместо буддизма одно говно. Сережа, может научишь на питоне кодить? Или книжку посоветуешь почитать как кодить на питоне за сорок долларов?
Сережа пидарас кришнаитский, не имеющий никакого отношения к буддизму. Снова своими грязными ногами в кирзовых самогах залез в тред буддизма. Там поднасрал, тут поднасрал людям. Годами поднасирал людям. Ни себе, не другим. И все не отправиться в нижние ады нара лока. То он буддист, то дырка от задницы
>>1147000 Сережа пидарас, кодер на питоне, в секту кришнаитов ходит. Мне гадости делал, обламал общение с девушкой одной. Понарасказывал про меня ей. Неудачник ебанный. Я на него заяву написал в ментовку города Москвы, и в церковь ихнюю кришнаитскую письму настоятелю написал. Теперь он точно будет, в реальности, а не в небытии
Зачастил он в тред буддизма. Делает отдолжение нам своим присутствием. Три года незаходил в тред. Вместо того чтобы фаллос целовать статуи идола Кришны. Такой специалист по буддизму невьебенно толковый, что булки программисткие, разбросаны по шапке треда и в треде
>>1147009 А в начале писал настоятелю храма, но ему было всё равно на свою паству. Вижу же пацан отбитый, равнодушный к людям, говорю поговорите со своим человеком, уладьте все миром. Я просто хотел с бабой познакомиться, друзей завести. А ваш Сереженька мне вредил, не в свое дело лез. А они с ним не поговорили. Ну и сразу предупредил если не поговорите с ним, по любовно не разберемся, то пишу заяву. Они не поговорили, взял написал заяву в местное управление по месту жительства где он живет. В целом причина понятна, человека препреждали много раз, но он не внял доброму слову не лезть не в свои дела. Может его выгонят из России, ему придется с женой и дочкой переехать. Через Беларусь в Литву. Правда не хотел ему навредить. Но если дойти до такой низости чтобы вредить буддистам людям обиженным жизнью, рассказывая о сострадании, о прощении, о дхамме, притворяясь хорошим. Извини Сережа, если тебя вдруг выгонят из страны. Ты не был хорошим другом, как человек ты был говно. Может в другом месте незнакомом, тебя будут терпеть столь же долго как и тут. А у меня терпение и доброе расположение к тебе закончилось.
Хуэй-цзы сказал Чжуан-цзы: «Правитель Вэй подарил мне семена большой тыквы. Я посадил их в землю, и у меня выросла тыква весом с пуд. Если налить в нее воду, она треснет под собственной тяжестью. А если разрубить ее и сделать из нее чан, то мне его даже поставить будет некуда. Выходит, тыква моя слишком велика и нет от нее никакого проку». Чжуан-цзы сказал: «Да ты, я вижу, не знаешь, как обращаться с великим! Один человек из Сун знал секрет приготовления мази, от которой в холодной воде не трескаются руки. А знал он это потому, что в его семье из поколения в поколение занимались вымачиванием пряжи. Какой-то чужеземный купец прослышал про эту мазь и предложил тому человеку продать ее за сотню золотых. Сунец собрал родню и так рассудил: «Вот уже много поколений подряд мы вымачиваем пряжу, а скопили всего-навсего несколько золотых, давайте продадим нашу мазь». Купец, получив мазь, преподнес ее правителю царства У. Тут как раз в земли У вторглись войска Юэ, и уский царь послал свою армию воевать с вражеской ратью. Дело было зимой, сражались воины на воде. И вышло так, что воины У наголову разбили юэсцев, и уский царь в награду за мазь пожаловал тому купцу целый удел. Вот так благодаря одной и той же мази, смягчавшей кожу, один приобрел целый удел, а другой всю жизнь вымачивал пряжу. Получилось же так оттого, что эти люди по-разному использовали то, чем обладали».
>>1147031 >Тут как раз в земли У вторглись войска Юэ, и уский царь послал свою армию воевать с вражеской ратью. Дело было зимой Нахера тут эти подробности?
>>1147011 Ебать мало того что Шторм и Гнуслик знакомы, так ещё и такой идиотический лор за этим всем висит. В каком уморительном треде я всё-таки сижу все эти годы, ахахахахаха.
Сегодня играя в генщин достиг 4й джняны. Так что теперь я тоже просветлённый. Запомните этот твит : 29 августа 2025 года я достиг просветления. Оммммммммм.Аминь. Хвала Аллаху. Теперь буду углублять и утрясать 4ю джняну наигрывая часы в Геншит. Парни, просветление оказалось куда проще чем все думают. Делайте как мы с Серёгой и тоже пишите здесь о своем просветлении. Не нужны все эти замороки, медитации, практики отречения. Все очень просто : Я - просветлённый! И все!
>>1147060 Омммм друг, я стал махасидхом при помощи пива и всех серий скибиди туалетов. Доказывать не буду, вы к такому не готовы и вообще у меня телефон далеко лежит, лень к нему вставать из вечного блаженства. амин
>>1147066 Поздравляю брат, и приветствую в арьясангхе. Теперь итт уже три просветлённых, а это уже именно арьясангха. Что Геншит животворящий делает! И пиво! Ты, кстати, в какой джняне тусишь? Я вот в в основном третьей, с заходами в 4ю по необходимости. Через два года, как джняна утрясется, планирую постоянно тусить в 4й, как Серёга, с заходами в пятую джняну .
>>1147077 Смех = хорошее расположение духа. Непрерынвый смех = непрерывное хорошее расположение духа.. А у просветленных другого не бывает. Так то. Я вот в 4й джняне постоянно смеюсь. Пикрил не даст своарсть, Мишель фигни не скажет.
>>1147076 >почему о Просветлении не стоит особенно распространяться. Господи Иисусе! Ты прозрел! Просветленный прозрел через (сколько ты тут уже о своем просветлении вещаешь?) лет! С добрым утром! С пробуждением, так сказать. Но слово не воробей. Все зафиксировано. >Мотайте на ус, следующие сподобвшиеся. Никаких следующих нет. За все годы у тебя одного не хватило ума заявить о своей 4й джняне и её утряске-усушке, о владении сиддхами и много еще о чем. Но все это тебе можно простить, потому что этой ночью играя в Геншит, я добился ровно того же чего и ты - Просветления! Я стал таким же Просветленным, постоянно тусуясь в 3й джняне (с заходом в четвертую по необходимости ). Пятая редко, ведь утряска еще не произошла. Ну и я постиг Дао заодно. Бонусом. Короче - все в Геншит с непрерывным хорошим настроением!
>>1147083 >Ты прозрел! Просветленный прозрел через (сколько ты тут уже о своем просветлении вещаешь?) лет! - Дело не в "Прозрел", а в "продемонстрировано, запечатлено".
>>1147078 >Я вот в 4й джняне постоянно смеюсь Ты пиздюк, такой же как Сереженька не имеющий отношение к буддизму. Никто вас сброд не посвящал в четвертую дхьяну и сами вы не могли прийти к этому
>>1146926 Буддизм уже не интересен никому массово. Прошло это ощущение среди европейцев что он может людям что-то дать, что они чего-то достигнут. Всем стало понятно что это просто такая же религия и ловить там нечего. Поэтому интеллектуалы из буддизма уходят последние лет 10-15, он не оправдал их ожидания. Остаются только обычные верующие, как христиане, а им особо нечего обсуждать.
>>1146754 >Нет, люди реагируют и переживают. А боты нет. Ты признался что ты бот - не переживаешь, а лишь реагируешь. Что является абслютной ложью. Все люди боты, чел. Просто вы себе вдолбили в голову что вы особенные, а это иллюзия.
>>1146754 >Ну и чем же она верифицируется? А если внешняя реакиця есть, а боли нет? Это боль? Или наоборот? >Тебе в соседнем треде уже указали, ты все в кучу смешал, не разобравшись. Физически верифицируется. От двигательных реакций до нервной проводимости. Нет никакой другой боли.
>Тебе в соседнем треде уже указали, ты все в кучу смешал, не разобравшись. Сейчас бы долбаебов с двача слушать на серьезке.
>>1147093 Так веру как раз легко продать, но буддизм это про практику, причём регулярную. Это и отпугивает людей, которые просто хотят поверить во что-то и ждать, что это преобразит их жизнь. Ну или не поверить, как анон из прошлого треда, который всерьёз зачем-то пытался убедить местных, что их опыт практики на самом деле не опыт, потому что он в него не верит, лол.
>>1147096 Ничего их не отпугивает. 10-15 лет назад были настолько активные обсуждения на буддийских форумах, практики, чего угодно, всего. Буддийская практика это уже мем в человеческой культуре. Сейчас все загнулось, потому что всем стало ясно что буддизм ничего особо отличающегося от какого-нибудь христианства не дает. И вся это практика далеко не уехала от простой бытовой психологии. А ничего мистического, грандиозного, пробуждения и пр. они не получат.
Пакуй вещички Сережа. В Латвии, в Грузии, в Казахстане тебе будет хорошо. Думаю тебе стоит отпустить твое прошлое, и оставить только полезные уроки, любовь, а остальное оставь в прошлом. То что тебе не нужно и нежеланно, пусть уходит. Ты сможешь гадить людям и в Латвии, в Грузии. Удаленно занимаясь программирвоанием. Тебя как человека не существует. Жена Юля будет тебе готовить, овощу, а дочка вечером приходить целовать в щечку, сидяшего возле компьютера
>>1147096 буддизм=шраддха=Вера=нравственность=физический труд. Если ты пидарас маргинал из Москвы, который только паравозиком ебаться умеет и говорить гадости про других людей за спиной, думая что тебе ебло не разобьют, то ты ошибаешься. Вот поэтому у тебя и ничего не происходит. Потому что ты вялый не нужный ковыляющий хуй, которому пора паковать вещи
>>1147101 > Вот поэтому у тебя и ничего не происходит. Так у меня как раз происходит. Из-за этого и пытаюсь понять, что в головах у людей, которые пытаются меня убедить, что на самом деле буддизм не работает.
>>1147103 Расскажешь это в Грузии своим новыми приятелям. Таким же как ты бездельникам, эмигрантам из России. Они также ничего не делали и убеждали других людей, что они проиграли в генной лотерее
>>1147102 Я не знаю о чем ты, чел. Как бы надо быть не знаю кем что бы не видеть очевидные тренды. Форумы мертвы, здесь треды мертвы, все перешли в группы вк и тг, а там серьезных обсуждений просто нет, одна попса и доение гоев.
>>1147103 >что на самом деле буддизм не работает Буддизм работает, только результат этой работы нахуй не нужен 99% населения Земли, так как не представляет из себя ничего существенного.
А чего так долго не запечатлевалось-то? В 4й джняне все щапечатлвеаться должно с первого раза. Ну и не понятно почему тебе не смешно. Где твое хорошее настроение? Я после просветления все время в хорошем настроении. Генщит сила!
>>1147105 Ты мне не братан подонок. Никого с тобой не путаю. Сброд из интернета разрушающий жизни другим людям. Ничего из себя не представляет, целыми днями ничего не делает, не помогает другим людям, ведет маргинальный образ жизни. Получает деньги от иностранных хозяев. Влез в тред в буддизма и рассказывает что-то о буддизме, ничерта не понимая в буддизме, пытаясь сравнить буддизм с психологией, бехевеоризмом в котором хоть что-то понимает. За то что получает деньги от иностранных хозяев, в ближайшем будущем будет выгнан из страны. Уехав из страны, полностью прекратит отождествляться с личностью которую создал себе в интернете
>>1147091 >Никто вас сброд не посвящал в четвертую дхьяну и сами вы не могли прийти к этому Во-первых не дхъяне, а джняне. 4й. Иногда с заходом в пятую. По необходимости Во-вторых, мы пришли через Генщит, 100 часов в месяц. А чего добился ты? И вообще, как ты разговариваешь с Просветлёнными?
>>1147113 Ты дырка от задницы Валеры Свами Вишнудевананды, а не просветленный. Причем нелюбимая дырка, которую не обучили правильной недвойственности. Находящаяся в вечном повторении нигилизма и своей ахамкары.
>>1147114 С кем ты разговариваешь? Это же форменный тупица. Он даже не знает что такое существенное. Он просто говорит существенное, также как я, я сделал, мое, твое, это имеет значение а это нет. Праджняпарамиты придумали чтобы пришли такие вот тупицы и сказали это не существуенно. Кто вообще в йогу приходит? Люди что теряют энергию? Что они хотят найти в йоге? Уж точно не способ как прекратить терять энергию, а скорее способ как сделать это безболезененно
>>1147118 У меня есть доказательство твоя реальная персона в реальном мире. После того как ты переедешь в другую страну, ты не сможешь вести свои выдуманные личности в интернете. Не будет деятельности на дтфру, не будет ведение блогов знаменитостей вроде Врена в их отсутствие за деньги, не будет модерации имиджборд, не будет модерирования онлайн игр. В Грузию приедешь, купишь фигурку Будды и поставишь на полку, как память об этом треде
>>1147123 >У меня есть доказательство твоя реальная персона в реальном мире Ты врещь. Покажи доказательства моя персона в реальном мире. Я Просветлённый!! Мне не нужно переезжать в Грузию , я уже тут, гамарджоба! Если ты не предъявишь доказательства моей личности, то ты просто больной человек. Тогда Я тебя благословлю, как Просветлённый.
>>1147126 Нет, я только что обрёл просветление . Плясать буду теперь долго. Я вышел из Сансары. Буду чиллить в 4й джняне, а ты только от бессилия посылать проклятия можешь. Но как говорил Будда в сутте про две деревни, меня это не колышит. Я чиллю в 4й джняне, играю в геншин и у меня всегда хорошее настроение. Я понятия не имею о чем ты там говоришь, чел.
>>1147129 С чего бы у меня его конфисковывать? Я Просветлённый, не забывай. Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку. Все эти ваши сансарические делишки меня не касаются. Мы, просветлённые, держимся особняком, не чувствуем в мирских делах. Только геншин а 4й джняне привлекает.
>гниль педерастическая домашняя Нет. Я Просветлённый. 29 августа, 2025 года я обрёл Просветление и неиссякаемое хорошее настроение. Все благодаря Генщит Импокт. Теперь я в 4й джняне тусуюсь. Тебе меня оттуда не выковырять. Оставь тщетные попытки, лучше пади ниц перед носителем Ниббаны. Я благословлю тебя как обещал, ведь ты не смог ничего подтвердить по поводу моих данных.
Кто гоняет воздух , от того отвернулось Дао ~°Лао Цзы°~
>>1147159 Съеби нахуй с треда. Тупорылое кришнаитское чмо и иди семень в другое место, разыгрывай шоу с задаванием самому себе ответов. Иди лечись омраченка.
Когда пидарасня питерская вздернется и не будет в тред буддизма нести свою тупость из раздела би? Ну умеешь или не хочешь вести раздел религиозный, закрой его нахуй тогда. Сделай как на ычане, две двери, три доски. "Турбо-майевтика" кришнаитская пидарсня. Рядом вон тред индуизма и иди рассказывай там о превосходстве кришнаизма над всеми другими учениями, а не засирай тред. Где тут точная информация? Люди зайдут а кругом дерьмо разбросано, пидарастическая кришнаитская рецитация с попытками исказить слова Гаутамы Будды
Ну нет у тебя таланта вести буддийские треды! Какие-то постоянные разборки, издевательства над другими людьми, разговоры за спинами у других людей, искажение учения Будды своим эгоистическим мнениями для сведения счетов с теми кто тебе не нравиться. Осуждение других людей за их поступки. Тебе буддизм так же нужен как и кришнаизм, это лишь средство для реализации похоти и наживы для твоего необъятного эго. Сидел бы себе в православном треде, не отсвечивал, маскируясь под мох. Куда не посмотри от твоего влияния, одна денегератизация. Сидит такой овощ в Питере и ничерта не делает. Ни себе, ни другим не дает. В Питере полно буддистов, со сколькими ты пообщался и взял интервью или получил учение? Сидит бобыль дома все лето и трясеться от страха поджилками
>>1147181 >Съеби нахуй с треда. Это невозможно. Где еще пребывать Просветленному, как не в буддотреде? >иди семень Нет нужды таким заниматься. Все аутентично. >Иди лечись Как я уже говорил я исцелился от омрачений 29 августа 2025 обретя Просветление и избавившись от трех ядов. >омраченка Больше нет. Я Просветлёнка!
>>1147182 >Ты пидор из общества неоадвайты. Который перенес в это общество свое эго к таким же пидарам и ничтожествам как и ты сам. Неоадвайта, адвайта, христианство, буддизм, даосизм, ислам, йога - я все познал, потому что я Просветлился! Оммм. Аминь. Харе Кришна! Я принес это все для тебя и тебе, дорогой мой, чтобы ты тоже смог стать просветленным. Давай катку в Геншит и ты тоже просветлишься и залетай к нам с Серегой тусить в 4ю джняну. А то ты тусишь в омрачениях а это не клёво.
>>1147184 >Когда пидарасня питерская вздернется и не будет в тред буддизма нести свою тупость из раздела би? Сам задаюсь этим вопросом. Я из Твери, тоже питерских не люблю. >закрой его нахуй тогда А где тогда быть Просветленным? Ты чё? >Люди зайдут а кругом дерьмо разбросано Ну так не разбрасывай, дорогой кришнафаг.
>>1147187 >для сведения счетов с теми кто тебе не нравиться. У Проствеленных такого не бывает. Нам все нравятся. Это потому что у меня теперь, с 29 августа 2025, всегда хорошее настроение.
>Сидит такой овощ в Питере Я из Твери. Из под Твери, точнее, рядом. Черногрязье, село такое.
>>1147187 >издевательства над другими людьми, разговоры за спинами у других людей Ну так прекрати это делать, наркопидерастическая дхъянобъебосина отупевшая нахуй.
>>1147201 В "традиционное" перерождение не верю. В материалистичное верю. Тело остаётся -> разлагается -> пересобирается в новые тела. Заложенная умершим карма остаётся и течёт дальше -> выливается во что-то новое. Ну только в этом понимании нет переселения душ или чё они там напридумывали, поэтому нельзя сказать "ты сам виноват в том что с тобой происходит, а вот в прошлой жизни ты гадом был!", потому что "ты" это это тело с этим разумом в данный момент, а карма может вообще прилететь от действий чувака на другом конце мира который уже давно умер. Твоя карма? Не думаю, скорее просто карма которая "рандомно" летает туда сюда. В кавычках потому что как бы полудетерменированно, но без абсолютного знания всех вводных невозможно ничего просчитать, так что рандомно. А ещё с материалистичным подходом не работают молитвы, боги не помогают, будда не смотрит с небес, а все нематериалистические ветки буддизма звучат как выдумки и еврейская сказка о неподелённом гешефте + в треде таким респект не кидают.
>>1147209 >В "традиционное" перерождение не верю То что ты описал - это и есть классический традиционный буддийский подход к перерождениям. Или под "традиционным" ты имел ввиду популярно-бытовое, где "переселяется" память/опыт? >А ещё с материалистичным подходом не работают молитвы Работают молитвы. Просто молитва это, скорее всего, не то что ты думаешь. Я раньше тоже думал что это нелепое бормотание каких то запросов на удовлетворение своих нужд к вымышленному деду на облаках. Но я поменял свое мнение насчёт молитвы и заставил ее работать почитав одну книгу апофатической традиции. Нашел там кучу аналогий с буддийскими практиками метты и сатипаттханы. И увидел что "молитва" в популярно-бытовом понимании такая же нелепица как и популярно-бытовое "перерождение" и что молиться по настоящему никто не умеет и не делает этого.
Ща голубей и белочек кормил в парке. Всё как у людей прямо, только голуби себе не набивают цену и не визжат что они лучше всех остальных видов или что их избрали боги что бы издеваться над всеми остальными видами. Один самый большой и жирный голубь отгоняет всех кто поменьше от кучи зерна, которой хватило бы на каждого, но сам при этом не ест. Зачем? Что это такое? Думает что будет жить вечно а где его нет - там хоть потоп? Или инстинкты? Или эгоизм? Или насилие потому что ему насрать на других? Не будьте как злой голубь, будьте межвидовым коммунистом - каждому добра и по зёрнышку и каждый наестся.
>>1147242 Коммунисты Аральское море сгубили, сволочи. И на многих реках гидроэлектростанции поставили, затруднили плавание и нерест рыбы. Впрочем, коммунисту свойственно ошибаться.
>>1147246 Ну в целом да, животное поведение у людей никуда не девается. Вопрос лишь в том чего больше и что преобладает - самоконтроль или следование животным паттернам. Я по сути так и смотрю на людей - кто то больше животное чем человек. Язык не является определяющим фактором.
>>1147248 Ну я не про идеологию, а про "каждому по потребностям - с каждого по способностям". Коммунисты которые сссровцы - они и ядерки сбрасывали, превращая лес в пепел и стекло, я не об этим "добряках".
>>1147114 >А что по-твоему является существенным результатом? Не мирской результат. Нечто принципиально отсутствующее в бытовой жизни обычного человека. То есть, любое ощущение - это обычное. Мало ли кто там что чувствует в медитациях или себя чувствует как-то, а вот то что декларировал Будда Гаутама как плоды практики - сверхспособности, всякие третьи глаза, предсказания, хождения сквозь стены, левитация, посещение других миров, слышание их, общение с богами и пр. И я сейчас не шучу, это ведь все в текстах описано-написано как результаты практики. Можно очень долго фантазировать но на будд. форумах уже давно постановили в древних обсуждения что ничего такого ни у кого нет сейчас. Будда м монахи в суттах с богами разговаривает как будто это обыденное, а тут вдруг перестали) Объявить все это просто метафорой, так давайте и нирвану просто метафорой объявим с сансарой - все, это конец буддизма.
>>1147201 >Верите ли в реинкарнацию и что вы под ней понимаете учитывая отсутствие души в буддизме? Душа есть в буддизме, просто называется иначе. Разум/Сознание/Поток_дхарм.
>Как вы относитесь к локаяте и материализму? Локаята не является материализмом, локаятики не верили в духовный мир, но в перерождение они верили, просто только в человеческое в этом мире. Не бывает индусов не веривших в перерождение. Те, кто говорит что локаятики не верили в сансару - ошибаются и натягивают современный материализм на то, что они не понимают.
>>1147264 В четырёх истинах изложено для чего существует буддизм - уменьшить страдания практикующего и тех кто рядом с ним. Ни буквы про суперспособности там нету. Кто эти люди, что согласились с истинами а потом такие "лэээ братан хачю нивидимым быть и подглядывать за женщинами в туалети а ищо что бы как под грибами быть но без грибов и вечный приход и выёбуться левитацией дааа..."?
>>1147264 >Не мирской результат. Мирское - это все что связано с бытом, заботами, работой, семьёй, политикой, богатством, удовольствиями. Все что в эти категории не входят, уже сверхмирское.
>сверхспособности, всякие третьи глаза, предсказания, хождения сквозь стены, левитация, посещение других миров, слышание их, общение с богами и пр Это все считается препятствием в буддизме . Даётся как побочка тем, кому это не нужно, у кого нет тяги к этому. В буддийской традиции сиддхи не считаются сверхмирским, это просто необычные но мирские, материалистичные проявления духовных плодов. >текстах описано-написано как результаты практики Лишь как побочные результаты. Настоящие плоды, сверхмирским, которые реально ценятся совсем другие.
>- все, это конец буддизма Нет, это обычная шиза магического мышления людей, которые хотят быть как боги и супермены, летать, телекинез то и вся вот эта вот чушь.
Судя по тому что ты написал, у тебя просто бытовое магическое мышление в отношении религиозных тем. То есть просто невежество и необразованность .
>>1147270 >Это все считается препятствием в буддизме Это плоды практики, ты просто неуч.
>Лишь как побочные результаты. Настоящие плоды У тебя никаких нет. Ты реально думаешь что можешь прекратить сансару, но не можешь слышать другие миры. Ты дурачок.
>Нет, это обычная шиза магического мышления людей, которые хотят быть как боги и супермены, летать, телекинез то и вся вот эта вот чушь. Ты просто не буддист, вот и все. Все это в текстах буддизма есть, как неотъемлемая его часть.
>Судя по тому что ты написал, у тебя просто бытовое магическое мышление в отношении религиозных тем. То есть просто невежество и необразованность . Невежественен и необразован это ты. Ты уже показал что не буддист вовсе, а просто лох.
>>1147266 Ты нихуя сутты не читал ПК, поэтому ты так думаешь. Неуч еще один. твой буддизм никогда не будет работать, потому что ты буквально его отрицаешь.
>>1147273 >Это плоды практики Я и не говорил что это не плоды. Но это мирские плоды, которые становятся препятствиями для таких как ты, кто только о них и мечтает. Такие как ты их даже не получат.
>ты просто неуч Нет ты!!11!
>но не можешь слышать другие миры. Могу вообще-то. > Ты дурачок. НЕТ. Ты!!1
>Ты просто не буддист Нет, это ты не буддист. Ты просто малообразованный с магическим мышлением .
>Все это в текстах буддизма есть, как неотъемлемая его часть. Для буквальных есть букварь. Буддизм точно не для таких .
>Невежественен и необразован это ты. Нет, ты!!1!!! >Ты уже показал что не буддист вовсе, а просто лох Нет. Ты.
>>1147291 Зачем ты оправдываешься перед ним? Это ж просто поех, который мечтает о супер способностях чтобы компенсировать свою омежность. Его только это интересует. Поэтому буддизм без этих вещей ему просто неинтересен. Он и сутты читал похоже только те, где есть истории про сиддхи.
В чем смысл Буддизма? Центрального Бога нет, подобия Атмана нет, само учение не подразумевает гностическую тему с злым демиургом и некую истинную реальность, а Нирвана - просто аннигиляция души.
>>1147400 >В чем смысл Буддизма? 1. Центрального Бога нет 2. Подобия Атмана нет 3. Нет злого творца мира (или глупого, который все время вмешивается в творение и имеет армию архонтов) 4. Нет некой истинной реальности выше этого мира и его творца на самом деле может и есть, но если она есть, она тоже говно. Соответственно нет каких-то благих сущностей из высших миров, от которых стоит ждать помощи, или финальной битвы добра со злом. Добра и зла как такового нет
1. Что плохого в убийстве некоторых животных, особенно насекомых? Я сам против этого, но разве с точки зрения буддизма это не благо? В шкуре животного достичь просветления или накопить положительную карму нельзя. Не лучше ли, чтобы кто-то избавил тебя от лишних страданий и повысил шанс быстрее стать человеком и попытаться достигнуть нирваны?
2. Если оторваться от концепции "не нужно для просветления, бесцельные дискуссии", то что на ваш взгляд происходит после смерти достигшего нирваны человека? Ну то есть будда был в нирване, но было и его бренное болезненное тело. Тело погибло. Дальше что? Вечное состояние непривязанности, нестрадания и созерцание? Или это только красивое описание выхода из круга перерождений, означающее великое ничто?
Наличие такого инструмента как упайя в буддизме мне кажется ключом к пониманию некоторых вещей. В качестве примера иногда приводится история с детьми, которых застиг пожар в доме. Отец им кричит про пожар, но они не знают этого слова и продолжают сидеть в своей комнате. Тогда отец кричит, что у него для них сладости, благодаря чему дети сразу выбегают и спасаются.
Если руководствоваться этим примером, упайя не запрещает ложь во благо. Т.е если твоя ложь или недосказанность поможет человеку достичь нирваны, то оно того стоит. Как часто сам Будда пользовался упайей, когда рассказывал ученикам о фундаментальных вещах? Никогда не узнаем. Это же по сути лечебный трактат. Типа у вас хроническое заболевание и нужно прочесть четкую инструкцию о том, как его лечить, а вместо него вам подсовывают несколько томов анатомии и патологической физиологии для понимания самой сути болезней.
О чем умолчал Будда? Может и бог есть, но избавлять от страданий он не будет, как и отвечать на молитвы. Может и нирвана после смерти дает возможность познать что-то невероятное, но говорить об этом вредно, ибо ученики будут пускать слюни и предвкушать вместо работы над собой. Такие вот мысли.
>>1147470 >Вечное состояние непривязанности, нестрадания и созерцание? Думаю, что это скорее брахмалока, там что-то про созерцание >выхода из круга перерождений Да >означающее великое ничто? Define "великое ничто". Боюсь, чтобы объяснить Будде, что ты имеешь в виду, тебе придется подсоединить всю историю европейской философии. "Тебя" не будет существовать уже через 1 секунду, когда сменится конфигурация дхарм, какое "великое что" тебе нужно?
Почему убийство всех живых существ не уничтожит всю карму?
Почему например джайнисты считают, что даже за неосознанное убийство насекомого тебе начисляют карму, если убивая ты наоборот уменьшаешь объем "живого вещества" во вселенной, превращая его в компост? Чтобы очищать карму, джайны убивают себя, это логично и правильно. Но почему они не помогают очищать карму других существ, и в целом не делают попыток стереть всю существующую карму? Ее ведь возможно нет на других планетах.
>>1147474 Я понял, почему. Я думал, что живые существа не переродятся, если не во что будет перерождаться. Но существуют другие миры, и если мы убьем всех живых существ, мы просто устроим великое переселение душ отсюда туда. С другой стороны, а что если мы будем убивать живых существ во всех мирах, в которых окажемся? Или организуем движение самоубийц. Типа как Будда создал дхарму и сангху, мы провозгласим на все миры, что пролетариям всех мироввсем дружно нужно убивать себя, чтобы карма перестала существовать. Какие подводные?
>>1147475 Материя состоит из энергии. Если разум останется без тела, то энергия, которую он тратил на взаимодействие с материей, пойдет на создание нового тела. Пока разум ощущает необходимость тела, пока его многочисленные программы требуют тела для выполнения своей задачи, цикл перерождений не остановится. В ПК, первые существа завелись на этой планете еще до зарождения жизни и очень долгое время ожидали её появления. И до зарождения этой вселенной, существа тоже были... и они останутся после её конца...
>>1147477 >энергия, которую он тратил на взаимодействие с материей, пойдет на создание нового тела Ну это уже какие-то космологические описания. Будда такое не любил (истории про возникновение космоса и жизни это очень поздние мифы, прикольные про пирог там, но все же) и современные буддисты тоже не любят сюда лезть. Мы в нашем мире не наблюдаем такого, что от какой-то умственной энергии возникают новые существа.
Я в своих рассуждениях ошибся в том, что если объявить такое суицидальное движение во всех мирах, то состоится просто миграция всех в ад. И там либо нельзя будет себя убить, либо все будут перерождаться снова в аду... Слава Б-де что можно в уме это провернуть и экспериментально не пришлось проверять.
Потому что карма может существовать в мире без жизни всё равно. Потому что ты никогда не сможешь по своей воле убить всех, даже если расколешь землю пополам: останутся микробы и остальная вселенная. Короче успокойся, у тебя какая-то мания убивать, просто ты хочешь что бы религия сначала одобрила. Только говняной кармы наделаешь по тупости.
>>1147481 Будда достаточно много сказал о разуме и о созданных-разумом-материальных-телах... И о том, откуда вообще берется материя упомянуть не забыл.
В современном мире, мы всё так же сталкиваемся с реинкарнацией, призраков тоже видело очень большое людей. В наше время, усилиями медицины к этому добавился и выход из тела в околосмертном состоянии, что раньше было уделом топовых мудрецов и отшельников... Все эти явления требуют способности разума создавать и воздействовать на материю.
Слишком глобоко лезть в это может и не надо, но хотя бы примерное понимание как вообще может работать перерождение быть же должно?
>>1147499 >В наше время, усилиями медицины к этому добавился и выход из тела в околосмертном состоянии, что раньше было уделом топовых мудрецов и отшельников...
Я был под полным наркозом, спрашивайте об абсолютном ничём
>>1147502 Никак. Ничё. Даже не как сон, в совсем ничё, я провалялся пол дня в отрубе а субьективно прошла секунда, ни снов, ни мыслей, ни чувств. А потом проснулся и такой "oh shit here we go again".
>>1147510 Значительное количество переродившихся людьми действительно будет искренне верить что такая фигня с ними случилась, на вопрос где их сознание шлялось около года никто из них не ответит.
>>1147405 В слове пунарбхава нет никакой души, ты буквально никому ничего не сказал. Типа ок, давай покеда. Для начала разберись в чём сыр-бор. Объяснять скорее всего никто, кроме Торчинова, тебе ничё не будет. Всего хорошего!
>>1147474 Ничё не получится. Кислоты, пептиды да кольца углеводные всё заново соберут. Мир не имеет привычку уточнять у тебя твоё мнение о своей собственной онтологии и телеологии. Всё что ты сделаешь - насрёшь кому-то в кашу.
Откуда берется сознание по буддизму? Если сознание каждого существа изначально индивидуализированно (то есть не сливается с другими сознаниями и не выходит из них) и в то же время безначально, то все бы к этому моменту достигли нирваны, так как успели бы просветлиться за целую вечность. И потому непонятно, почему умник будда отрицал атман-брахман. В Веданте логичнее всё. Короче, хуйня на палочке, а не религия.
>>1147511 > на вопрос где их сознание шлялось около года
Во первых, откуда взялся этот срок в год? Источник этих данных? Во-вторых, сознание нигде не "шляется", как нигде не шлялось оно во время наркоза. Чтобы понимать как работают перерождения нужно осознать цепочку патиччасамутпады. Но ее полное осознание означает полное освобождение, пробуждение и реализацию . Так что эти вопросы о том что перерождается, в западном смысле, фактически бессмысленны, потому что никто не будет способен воспринять ответ, пока не поймет анатту. Вы спрашиваете и объясняете из позиции субстанциолизма, а его в буддизме нет
>>1147530 >Откуда берется сознание по буддизму? Сознание возникает как результат выполнения условий. Купи патиччасамутпаду.
>Если сознание каждого существа изначально индивидуализированно (то есть не сливается с другими сознаниями и не выходит из них) В буддизме говорится совершенно противоположное. Ты не вник в буддийскую терминологию.
>то все бы к этому моменту достигли нирваны, так как успели бы просветлиться за целую вечность. Вселенной всего 15 миллиардов лет, о какой вечности речь? Этот раз. Второе, смерть все обнуляет, кроме кармы. Каждый раз процесс просветления (или наоборот падения) начинается сначала.
>И потому непонятно, почему умник будда отрицал атман-брахман. В Веданте логичнее всё. Если ты чего-то не понял, не значит что это неверно.
Помогите новичку разобраться. Вот я прочитал ФАК и что такое Восьмеричный Путь, первый вопрос, который сразу возникает - а что именно значит это самое "правильно", которое фигурирует в каждом пункте? Например, если посмотреть через призму философии Витгенштейна "значение слова есть его употребление в языковой игре", то ничего не ясно вообще. Как бы вы понимаете это "правильно"?
>>1147536 "Правильно" в буддийском контексте означает внутреннюю верификацию на соответсви неопределенным критериям. В буддизме эти критерии - освобождение, уменьшение личного страдания. То есть все что ведёт к уменьшению твоего страдания - это правильно. Если не ведёт или ведёт в сторону ухудшения - не правильно.
>>1147536 Есть сборник "палийский канон", где говорится дескать будда вот таким образом в своё время разьяснял что такое "правильно" в каждом отдельном случае. Не люблю ПК, но иногда он реально полезен для понимания.
>>1147530 >Откуда берется сознание по буддизму? Ниоткуда. Буддизм это религия которая ничего не объясняет.
>Короче, хуйня на палочке, а не религия. Все так.
>безначально, то все бы к этому моменту достигли нирваны, так как успели бы просветлиться за целую вечность Да у буддистов есть такая глупость, противоречие в их доктрине. Но на самом деле если почитать тексты Будда нигде не говорил что начала не было, он говорил что оно настолько далеко что его не увидеть.
>>1147536 >Путь, первый вопрос, который сразу возникает - а что именно значит это самое "правильно", которое фигурирует в каждом пункте? Правильное это значит буддийское. Остальное не буддийское - не правильное. Не шутка.
>>1147556 Буддизм обьясняет как заметить у себя в ноге отравленную стрелу, как её вытащить, как обработать рану и как больше не ловить такие стрелы. Они для этого. Это инструктаж по безопасности, а не историческая запись или художественная книга или пособие для археологов.
>>1147474 >Почему убийство всех живых существ не уничтожит всю карму? Потому что сознание по буддизму "бессмертно" его нельзя убить. Убивается только тело. А сознание/разум никуда не денутся и продолжать возникать в других мирах/вселенных. Буддизм не ограничивается этой вселенной даже.
>>1147470 >Дальше что? Вечное состояние непривязанности, нестрадания и созерцание? Или это только красивое описание выхода из круга перерождений, означающее великое ничто? Дальше тоже что и было до. Будда уже достиг нирваны при жизни. Смерть тела не меняет и не добавляет к нирване ничего. Она уже была достигнута под деревом Бодхи.
Вопрос в том, чего он достиг при жизни. Будда говорил что он стал свободен, от всего. Уже, от страданий, от смерти. Может посещать другие миры, слышать/видеть все что захочет и т.д. Собственно после смерти ничего поменяться не должно.
>>1147400 >В чем смысл Буддизма? Будда сказал одному своему ученику который хотел бросить учение, что если он продолжит то получит встречу с кучей прекрасных нимф, если захочет.
>>1147563 И? Значит инструкция не та, или не полная, или с неточностями, или исполняющий её делает не так. Но это всё равно инструкция, а не фантазия на тему "а бох за 7 дней скрафтил весь мир включая людей и вот вам родословная каких-то рандомных жидов, которую надо знать" как библия.
>>1147530 Возможность восстанавливать память прошлых жизней делает слияние невозможным... в отличие от разветвления, но это не важно. Вера в атман и брахман и в то что атман это брахман является действием, препятствующим освобождению.
>>1147599 >Дурак ты Нет, ты!!1! Забавно смотреть на таких как ты. Как только твои аргументы перестают работать ты перешёл к оскорблениям. Лишнее доказательство что никого из вас не нужно слушать, Будда был прав во всем.
>>1147601 Я по доброму сказал. Просто спорить с тобой не захотел далее потому что мне известны уже все твои ответы. Но я нахожу их непоследовательными, потому и сказал дурак. Не обижайся это не с целью оскорбить было. Я понимаю что на самом деле ты не глуп, а просто упорен и не хочешь подвергать критике свой укоренившийся взгляд на мир.
>>1147604 >хочешь подвергать критике свой укоренившийся взгляд на мир Мой взгляд на мир таков : все взгляды на мир чушь. В том числе и этот. Поэтому только практика может быть критерием истины. Этому учил и Будда и Иисус. Но ты неспособен выйти из дискурса, поэтому будешь продолжать этот круговорот шизы до самой своей смерти и пытаешься ещё и других утащить в этот ад безумия.
>>1147616 Я просто хотел что бы ты на меня не сетовал, за то что я тебя дураком назвал - я не со зла, скорее по дружески. Никакой круговорот я не продолжить не собирался и не буду этого делать.
>>1147617 Ну и славно. В треде буддизма лучше обсуждать практику или непонятные моменты касающиеся именно буддизма, а не натягивание западнофилософской совы на буддийский глобус.
>>1147562 >>1147641 >>1147642 Это чистая упайя. Мораль сей басни - любая мотивация сгодится для удержания на святом пути.
>в итоге Нанда не захотел Он и не мог захотеть будучи реализованным архатом и Будда это знал. Поэтому свободно дал невыполнимое обещание, зная что тот откажется. win-win для будды. Либо Нанда достиген реализации и избавится от похоти и ему не нужны будут апсары, либо не достигнет и тогда не не получит их.