Позвольте, расскажу вам весть:
Княгиня Ласова какая-то здесь есть,
Наездница, вдова, но нет примеров,
Чтоб ездило с ней много кавалеров.
На днях расшиблась в пух;
Жоке не поддержал, считал он видно мух. –
И без того она, как слышно, неуклюжа,
Теперь ребра недостает,
Так для поддержки ищет мужа.
Смысл этого анекдота — в намеке на библейскую легенду о происхождении Евы из ребра Адама, то есть вторичности женщины по отношению к мужчине. В московском мире всё происходит с точностью до наоборот: первенство здесь всегда и во всем принадлежит женщинам. В грибоедовской Москве царит матриархат, женское начало последовательно вытесняет мужское. Софья приучает Молчалина к музыке («То флейта слышится, то будто фортепьяно»); Наталья Дмитриевна окружает мелочной заботой вполне здорового Платона Михайловича; Тугоуховский, подобно марионетке, двигается по командам своей жены: «Князь, князь, сюда», «Князь, князь! Назад!» Женское начало преобладает и за сценой. Высокой покровительницей Молчалина оказывается Татьяна Юрьевна. Фамусов пытается воздействовать на Скалозуба через Настасью Николавну и вспоминает каких-то неведомых читателю, но важных для него Ирину Власьевну, Лукерью Алексевну и Пульхерию Андревну; окончательный приговор совершившемуся в доме Фамусовых должна вынести княгиня Марья Алексевна.
«Этот женский режим, которому подчинены персонажи „Горя от ума“, многое проясняет, — пишет Юрий Тынянов. — Самодержавие было долгие годы женским. Даже Александр I считался еще с властью матери. Грибоедов знал, как дипломат, какое влияние оказывает женщина при персидском дворе». «Женская власть» и «мужской упадок» становятся знаками времени: Грибоедов описывает ту переломную точку русской жизни, в которой мужественный быт 1812 года уходит в прошлое, а сплетни оказываются важнее поступков. В этой обстановке и возникает клевета на Чацкого.
Следовательно вопрос, как так вышло, что в обществе, где, как считается, царствовал патриархальный быт, а женщины не были равны в правах с мужчинами, вдруг сформировалась матриархальная сплетнеклеветническая скотоублюдия? И почему именно после 1812 года? Был ли успех бессловесного подлизы и угодника Молчалина, быстро растущего по социальной и карьерной лестнице, связан как раз с этим матриархатом?
>как так вышло, что в обществе, где, как считается, царствовал патриархальный быт
Кем считается? Инцелами и их ютуб-вождями? ИРЛ светское общество во все времена и во всех странах держалось на женщинах, их сплетнях и интригах. "мужественный быт 1812 года" был как раз исключением, а не нормой.
Можно вспомнить хотя бы "гения чистой красоты", светскую львицу Анну Петровну Керн, у которой была не менее насыщенная сексуальная жизнь, чем у Пушкина (от чего последний сильно бомбил). Только если Пушкин хотя бы был холостяком (а после женитьбы прекратил все загулы), то Анна Керн все это делала, совершенно не смущаясь, при живом муже, генерале, герое Отечественной войны 1812 года.
>где, как считается, царствовал патриархальный быт, а женщины не были равны в правах с мужчинами
Это выдумки совков и фемок. Настоящего патриархата на Руси никогда не было. Даже если брать не XIX век, а более древние времена, то в сказках мужья сплошь куколды и подкаблучники.
И сравним это с европейскими сказками - "Синяя борода", "Ослиная шкура", "Спящая красавица" (в народном оригинале залетный принц просто вдул красавице и поехал себе дальше, а проснулась она уже от беременности).